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 Interview de Leonard Weinglass,avocat d' Antonio Guerrero | L'avocat nord-américain Leonard Weinglass est le défenseur d'Antonio Guerrero, l'un des cinq Cubains incarcérés aux USA depuis le 12 septembre 1998 et condamnés à des peines de prison aussi injustes que démesurées.
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|  La santé à Cuba | Cuba avec le plus grand nombre d'enfants appareillés contre la surdité Par JOSE A. de la OSA
L'application à Cuba d'une microchirurgie pour l'implant cochléaire, a permis à 53 enfants -18 sourds muets et 35 sourds- de récupérer partiellement l'audition, ce qui leur permet d'établir une communication qui renforce leur développement et élève leur qualité de vie. Cet important succès, sans précédent à Cuba, a été révélé hier au cours de la session de l'après midi du premier congrès international de génétique communautaire qui s'est prolongé jusqu'à ce matin, avec la présence du président Fidel Castro. Les spécialistes ont souligné que c'est le plus important groupe d'enfants sourds et aveugles appareillés dans le monde, ce qui place Cuba à un niveau très élevé dans ces techniques très coûteuses où sont appliqués des procédés de haute complexité. L'implant cochléaire est un dispositif électronique, scientifiquement prouvé, qui permet de remplacer pour l'audition, l'organe récepteur qui est endommagé chez la majorité des sourds. Ce procédé comprend des pièces qui se placent par chirurgie de façon interne et il possède un dispositif externe, une sorte de d'ordinateur réduit qui permet de capter le son de l'environnement et de le traduire en impulsions électroniques sur le nerf auditif. Les premières expériences de ce type dans le monde ont commencé en 1957, en apportant une stimulation à la cochlée (où se trouve le récepteur de l'audition), mais ce n'est qu'en 1985 que pour la première fois on a essayé ces implants sur les adultes atteints de surdité profonde, c'est-à-dire qui ne pouvaient pratiquement rien entendre. Dans les années 90 ces implants commencent à s'appliquer exclusivement à des enfants de 2 à 17 ans et en 2000 on a également autorisé l'implantation dans les cas de surdité sévère et lorsque les traitements traditionnels n'apportaient pas de progrès au patients. Actuellement l'implant cochléaire est réalisé lorsqu'il y a une surdité de type nerveux (neurosensorielle) et aussi lorsque le récepteur de l'ouïe est endommagé bilatéralement, de manière sévère, profonde ou totale. Ces patients doivent être dans l'impossibilité de profiter des écouteurs conventionnels que sont les amplificateurs de son avec lesquels la majorité des sourds résolvent leur problème d'audition.
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|  Le nouveau colonialisme espagnol |
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|  CUBA SANS DROIT DE REPLIQUE |  | UN MUR DU SILENCE TAIT LE VISAGE HUMAIN D'UNE SOCIÉTÉ SOLIDAIRE ET INDÉPENDANTE. POURQUOI ? par Oscar Fortin (octobre 2005) | |
|  Les pensées de Viktor Dedaj | Caricatures : Les barbares sont à nos portes (et ils nous apportent le couscous) Viktor Dedaj 06/04/2006 source : Cuba Solidarity Project URL : http://www.anti-imperialism.net/lai/texte.phtml?section=CE&object_id=24447
Médias et désinformation
Bonjour, Vous aimez l'humour ? Oui ? Ca tombe bien, parce que j'aime bien rigoler, moi aussi. Et ce ne sont pas les raisons qui manquent, oh, ça non. Tenez, par exemple, vous la connaissez celle-là ?
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|  ESCRITOS Y DISCURSOS DEL CHE | * Carta de despedida del Che a sus hijos * Carta de despedida del Che a Fidel * Message à la Tricontinentale * La piedra * Cuba, excepcion historica o vanguardia? * Discurso ante la AG de la ONU | |
|  Cronicas desde una Havana divina | Salud para todos, derecho de los Cubanos; un artículo de Tadeo Sevilla en www.inSurGente.org
“La Habana es mucho más que una ciudad de algarabías callejeras, ómnibus repletos y auténticos músicos populares. Es también el espacio ideal para los sueños donde se cuece la vida, para poetas que deambulan buscando los aires inigualables de un Malecón que anida el espíritu de los amantes que persiguen algo más que la brisa perpetua del Caribe. Los habaneros cargan sus historias sobre las espaldas, en fardos repletos de anécdotas que se acumulan unas sobre otras. Un reservorio de crónicas almacenadas debajo de los adoquines que atestiguan la autenticidad de una ciudad que trasciende en el tiempo, con la altivez de sus columnas y la inmensidad de sus portales(…)”.
Así es La Habana. Noble, gallarda, enorme. Una ciudad que protege a sus habitantes con la misma fiereza que una madre acurruca a sus hijos. Un espacio físico que la naturaleza prodigó en belleza y el espíritu exaltó su gallardía, donde una mano solidaria está presta a servir con la sencillez y humildad que se prestigian los grandes pueblos.
A escasos metros del litoral, se erige un símbolo de esa bondad que caracteriza a los habaneros. El Hospital Clínico Quirúrgico “Hermanos Ameijeiras”, una institución insignia en los servicios de salud que la Revolución Cubana a puesto al servicio del pueblo, a pesar de los ataques y difamaciones que a diario se escuchan en boca de los enemigos de la Patria.
Construido sobre las ruinas de la antigua Casa de Beneficencia, símbolo cruel de una sociedad que obligaba a muchas mujeres pobres a abandonar a sus hijos por falta de recursos para mantenerlos, el Hospital Ameijeiras, como se conoce popularmente, se convirtió en una institución científica de primera línea, con la más moderna tecnología médica puesta a disposición de intelectuales, obreros y campesinos, que vieron por primera vez como una vida podía ser salvada sin que mediaran cobradores.
Después de visitar este hospital, recordé un viejo refrán popular: “Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde”. Un refrán que me vino a la memoria al pensar en los apátridas que van por el mundo desmoralizando el esfuerzo de todo un pueblo por crecer entre la bondad y la nobleza. Pero también pensé en los tantos que dentro de la Isla todavía se quejan, sin tener en cuenta que muchos de los servicios que reciben en estas instalaciones científicas, son prohibitivos para millones de seres humanos, incluso en el cacareado Primer Mundo de oportunidades y quimeras.
Recuerdo que hace muchos años, cuando comenzó el programa de trasplantes de corazón en Cuba, en este mismo hospital se le prolongó la vida a un joven negro y campesino, entre muchos cubanos beneficiados, quizás sin percatarse que recibían un beneficio que costaba decenas de miles de dólares. Algo perfectamente imposible en países donde la medicina es un negocio lucrativo que enriquece a quienes lucran con ella.
Muchos cubanos agradecen los esfuerzos y desvelos de estos médicos, enfermeras y personal especializado de la salud, quienes incluso en precarias condiciones de abastecimiento, -como consecuencia de la infame política de estrangulamiento contra Cuba por parte de los Estados Unidos- no han dejado de atender sin distinciones a la población cubana. Un servicio de altísima calidad científica y profesional que no se ha dejado de ofrecer y que en estos momentos entran en nuevas etapas después de la remodelación y actualización de la entidad médica, y que es solo el principio de lo que ya comienza a hacerse en la inmensa mayoría de los hospitales capitalinos y en el resto de la nación.
Por varios días recorrí el hospital, mezclado en los abarrotados ascensores que recorren su ruta buscando salud por los veinticuatro pisos del edificio. Conversé con una empleada de una cafetería que es atendida por hipertensión arterial. También lo hice con un panadero jubilado de la provincia de Matanzas a quien le combaten una fuerte infección pulmonar y con un anciano campesino de las serranías guantanameras que se recupera de una anemia crónica.
En una de sus salas de ingreso conocí a un periodista infartado que compartía su habitación con un vendedor de flores de los mercados populares. Sin distinciones ni privilegios. Nadie te pregunta cuánto tienes, ni quién eres, ni cuánto ganas, a cambio de salvarte la vida. Nadie cuestiona el tratamiento que recibirás, de acuerdo al seguro médico que consigas pagar. Desde una vacuna hasta una tomografía computarizada, el derecho a la salud gratuita en Cuba, es de todos.
La salud cubana es uno de los orgullos de esta Revolución que para muchos, es más grande que ella misma. El cumplimiento materializado de la promesa revolucionaria que Cuba jamás vería morirse a sus hijos de parasitismo o de poliomielitis, ni que sus mujeres pobres parieran en las guardarrayas o que una cama de hospital se cambiara por un voto político.
Un servicio inspirado en la consigna “salud para todos”, defendida por el Comandante en Jefe Fidel Castro desde los primeros años de la Revolución y que hoy es una realidad, reconocida por todo el mundo y con índices difícilmente alcanzados por la inmensa mayoría de los países en vías de desarrollo en términos de salud comunitaria, mortalidad infantil y profilaxis.
Hace algún tiempo, en diversas páginas cibernéticas generadas en el corazón de la contrarrevolución en Miami, -casualmente pagadas con dineros del gobierno norteamericano en su guerra difamatoria y de exterminio contra Cuba- se publicaron fotos que mostraban el estado deplorable de algunas instalaciones médicas en la ciudad de La Habana como una muestra del “fracaso” revolucionario en su afán por alcanzar mejores resultados en términos de salud para el pueblo. Pero ni una sola palabra en estos sitios mercenarios anti cubanos de los esfuerzos del pueblo y gobierno de la Isla por reparar y renovar estas instalaciones médicas, ni tampoco sobre las inhumanas negativas de las diferentes administraciones norteamericanas por más de cuatro décadas a venderle medicamentos y tecnología a Cuba, como parte de la política de bloqueo económico diseñada para estrangular al pueblo cubano que se niega a ponerse de rodillas ante el Imperio.
Ni una palabra de los miles de médicos graduados por la Revolución y que hoy han convertido a Cuba en una de las naciones con un per cápita de habitantes por galenos, apenas superable por los más industrializados países del Primer Mundo. Ni una palabra de los miles de médicos que prestan sus servicios en cientos de países pobres, aportando sus servicios a millones de seres humanos que jamás soñaron con ser atendidos por un profesional de la salud.
Ni una palabra pronuncian estos testaferros del Imperio que prefieren ultrajar los esfuerzos de su propio pueblo, de la dignidad con que decenas de miles de hombres y mujeres reparten salud y devuelven sonrisas por el mundo. No hablan de la Operación Milagro que le ha devuelto la visión a muchos desposeídos en Latinoamérica, no mencionan el programa Barrio Adentro en los cerros de Caracas y en toda la geografía venezolana, no comentan de los cubanos que dejan sus casas y sus familias para llevar sus conocimientos a las selvas africanas o a los desiertos del Medio Oriente.
El odio que se genera entre esta excrescencia humana que vive y difama desde Miami es tan grande hacia su propio pueblo que solo sirven para incitar deserciones entre estos médicos, por hacer fracasar los planes de ayuda y colaboración médica que ofrece Cuba a los más pobres del Tercer Mundo, prometiéndoles que a cambio de traicionar a su vocación, a su Patria y a su pueblo, tendrán la ventaja de ser “aceptados” en las tierras del Imperio y la ignominia, aunque sin decirles la enorme verdad que el precio de su traición será, en la mayoría de los casos, la imposibilidad de ejercer nuevamente sus carreras.
Cosas de la vida amigos míos. Mientras unos se retuercen y diseminan sus odios en las cuevas que le sirven de exilio seguro en el Miami de sus calamidades espirituales, aquí, en las calles de La Habana, a pesar de las dificultades, los cubanos andan seguros que nunca quedarán desamparados y que esta Revolución de los humildes, con los humildes y para los humildes, jamás escatimará esfuerzos porque la salud pública, sea un derecho de todo el pueblo. Por eso no me quedan dudas que La Habana, mi hermano, no tiene comparación. www.tadeosevilla.blogia.com Autorizada la reproducción siempre que se cite al autor y al diario digital InSurGente.org
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|  Crean en Cuba nueva técnica para tratar el mal de Parkinson | tomado de La Jornada
- Más de 150 pacientes han sido operados: Centro de Restauración Neurológica
- Imagenología, otro campo en que el Ciren consolidó su equipamiento con tecnología de punta
BLANCHE PETRICH El Centro Internacional de Restauración Neurológica (Ciren) de Cuba logró consolidar en la última etapa nuevas tecnologías que permitieron a esa institución realizar una innovación mundial en el tratamiento del mal de Parkinson: la subtalamotomía dorso-lateral selectiva. El doctor Ernesto Villa Acosta, subdirector ejecutivo del centro, explica que más de 150 pacientes han sido operados con esa técnica, madurada tras 10 años de investigación. El procedimiento, explica, consiste en una cirugía que lesiona de manera muy precisa la estructura de los núcleos grises que determinan el control del movimiento, el llamado subtalámico. El riesgo de la intervención es mínimo. En la operación se emplea una técnica que consiste en la termorregulación por radiofrecuencias. Ningún otro hospital del mundo cuenta con el número de pacientes intervenidos exitosamente con esa innovación científica. Pero esta no es la única área en que el Ciren consolidó su equipamiento con los aparatos más novedosos y sofisticados de la práctica médica, asegura Villa. Cita como ejemplo el equipo de más reciente adquisición en el área de imagenología, el llamado RMNF-magnetom symphony, que ha abierto nuevos horizontes no sólo para el estudio y tratamiento del Parkinson, sino para el área de estudios sobre el envejecimiento -otro campo en el que el Ciren va a la vanguardia. También cuenta con equipo de reciente adquisición que permite utilizar imágenes en tercera dimensión, a través de 64 canales, para la detección y diagnóstico de lesiones vasculares y otras patologías. Se llama tomografía computarizada multicorte (Somatron-sensation 64), la cual, gracias a los múltiples registros del cerebro, permite obtener imágenes completas de éste y detectar los padecimientos con gran precisión.
En el área de laboratorio de neurofisiología clínica se adquirieron otros equipos especializados, que potenciaron la capacidad de las distintas clínicas del Ciren. Es el caso de la electroencefalografía digital, la unidad de telemetría, la unidad para potenciales evocados y electromiografía, y además aparatos para la estimulación magnética transcraneal, como el sistema EEG Medicid 4, el sistema de monitoreo prolongado vides EEG Stellate, el sistema para la medición de potenciales evocados Neuropack four mini, el Sigma y un estimulador magnético Mag pro. Canadá, Japón y Dinamarca son algunos países proveedores de esas nuevas tecnologías. El doctor Villa Acosta explica, en entrevista con La Jornada, que sólo un país del tercer mundo con un sistema de salud como el cubano puede darse el lujo de poner a disposición de la población esos servicios sin costo alguno. El Ciren no únicamente ofrece consulta a pacientes del extranjero, sino que está destinado, mayoritariamente, a atender a la población local. En el área de la medicina nuclear Cuba adquirió el último adelanto destinado a la detección y evaluación de enfermedades cardiovasculares, al diagnóstico diferencial de las demencias y, para el caso de epilepsias refractarias al tratamiento médico, un identificador del foco epiléptico en el asiento del lóbulo temporal. Al cerrar el primer semestre de 2006 habían sido operados con resultados positivos 16 pacientes epilépticos que no respondían a tratamientos convencionales en el Ciren. La epilepsia es un padecimiento que afecta a uno por ciento de la población mundial. Las crisis logran controlarse con tratamiento en tasas que van de 50 a 80 por ciento. El resto son consideradas "intratables". Pero, señala Villa, no toda la tecnología que se usa en el Ciren es importada. También hay innovaciones que son producto de la investigación y el desarrollo de especialistas cubanos, como el sistema Esteroflex, aplicado en el Centro de Inmunoensayo. Se trata de equipo que cuenta con un marco estereotáxico, su software de aplicación y el instrumento quirúrgico correspondiente. Ese instrumental, que se aplica en intervenciones neuroquirúrgicas, permite investigar de manera profunda y precisa el cerebro humano, con un mínimo de invasión y riesgos. El equipamiento con todos los avances tecnológicos ha significado para la Clínica de Neurología Infantil, una de las cinco que componen el Ciren, la posibilidad de ampliar el abanico de padecimientos que son tratados con el enfoque multiprofesional e integral que caracteriza al centro y lo ha convertido en hospital con características únicas en elmundo.
La atención integral,que involucra a pacientes, familia, personal médico y paramédico, va del diagnóstico, tratamiento farmacológico, neurosiquiátrico, ortopedia y neurorrehabilitación, a la cirugía neurológica. A la amplia experiencia con que cuenta en los campos de las epilepsias, parálisis cerebral y retardos madurativos, la clínica ha innovado técnicas para niños con distonías, tics, mioclonias y otras secuelas neuromusculares. Los tratamientos son asistidos con servicios de medicina holística, biofísica, neurorrehabilitación y neurocirugía.
El Ciren cuenta con cinco clínicas: Trastornos del Movimiento y Neurodegeneraciones; Clínica de Enfermedades Neuromusculares y Esclerosis Múltiple; Clínica de Lesiones Raquimedulares; Clínica de Lesiones Estáticas Encefálicas, y Clínica de Neurología Infantil.
El Ciren cumplirá, a principios del año próximo, 18 años de experiencia. Su área internacional ha atendido más de 17.500 pacientes de 82 países. Más de 1.500 son mexicanos, hasta la fecha el mayor número de pacientes extranjeros. La oficina de representación del Ciren en México se localiza en Luz Saviñón 13, despacho 202, colonia Del Valle, en la ciudad de México. Teléfonos: 56-82-91-00 y 56-82-78-72.
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|  El capitalismo invisible | por Francisco Umpiérrez Sánchez - Rebelión Desenmascaremos a los capitalistas invisibles y hagámoslos visibles
Lo inmediato y lo oculto
Los científicos sociales de inspiración marxista andan siempre buscando las causas ocultas que expliquen el mundo inmediato. Es cierto que la naturaleza del valor así como el modo mediante el cual el capitalista se apropia de trabajo ajeno encierran causas ocultas. Pero hay hechos que están presentes ahí, en la superficie de las cosas, donde puede percibirse con claridad que hay personas que se apropian de trabajo ajeno. Lo que sucede es que estamos tan acomodados a esos hechos, tan en sintonía con ellos, que no nos indignan y, en consecuencia, no nos hacen reaccionar.
El derecho a ser rico
Pensemos que la injusticia más grande de este mundo es que hay personas que se apropian de tanta riqueza que es imposible explicarla como obra de su propio trabajo. Lo que sucede es que se admite como un hecho natural el enriquecimiento desmesurado. Se piensa que esa situación le puede tocar en suerte a cualquiera, que no debemos envidiar a nadie, pues todo el mundo desea ser lo más rico posible, aunque unos lo logran y otros no. Al menos, se concluye, esa es la posibilidad que nos brinda el capitalismo y no así el socialismo. Esta es la ideología dominante entorno al enriquecimiento.
El derecho de propiedad basado en el trabajo
Escuchemos a Locke en su Ensayo sobre el gobierno civil a propósito del derecho de propiedad basado en el trabajo: "Dios ha dado el mundo a los hombres en común; pero puesto que se lo dio para beneficio suyo y para que sacasen del mismo la mayor cantidad posible de ventajas para su vida, no es posible suponer que Dios se propusiese que ese mundo permaneciera siempre como una propiedad común y sin cultivar. Dios lo dio para que el hombre trabajador y racional se sirviese del mismo (y su trabajo habría de ser su título de posesión". Sólo quiero incidir sobre esto último que dice Locke: el título de propiedad sobre la riqueza debe estar basado en el trabajo. No estamos recurriendo a Marx para defendernos de los economistas convencionales, de los neoliberales y de toda suerte de lacayos del capitalismo del siglo XXI, sino a uno de los primeros y más revolucionarios representantes de la burguesía, un hombre de la última mitad del siglo XVIII y reconocido como el padre del liberalismo: John Locke. Y lo único que reclamamos de él es la idea de que el derecho de propiedad sobre la riqueza esté basado en el trabajo. Y esta idea es la que hay que popularizar entre las más amplias masas. No debe permitirse que nadie se enriquezca más allá de lo razonable, esto es, más allá de que resulte inexplicable su riqueza en base al trabajo propio.
Propiedad y uso del capital
En los inicios del capitalismo el capitalista era el dueño del dinero invertido en la empresa, incluso era el dueño del local donde desarrollaba su actividad. De manera que toda la ganancia era suya. Pero conforme la escala de la producción aumentó y se abrió paso el sistema de crédito, se creó una división del trabajo entre el propietario del dinero, el banquero, y quien usaba ese dinero como capital, el capitalista comercial o industrial. Como toda suma de dinero empleada como capital arroja una ganancia, el propietario del dinero exige al capitalista en funciones, a quien le ha cedido el dinero en calidad de préstamo, que le entregue una parte de la ganancia: el interés. De esta manera queda en evidencia que el enriquecimiento experimentado por el propietario del dinero no se debe a su trabajo sino a su condición de propietario. De todos modos, dentro de las relaciones capitalistas de producción, todo el mundo considera normal que quien cede una suma de dinero en forma de préstamo tiene derecho a cobrar un interés. Dicho de otro modo: está estatuido como derecho natural el derecho a apropiarse de trabajo ajeno.
La generalización del capital productor de interés
Parece natural que quien usa el dinero como capital y obtiene una ganancia, debe darle una parte de ella al propietario del dinero en concepto de interés. Pero lo cierto es que tanto el dinero que se queda el capitalista en funciones, el beneficio, como el que se queda el propietario del dinero, el interés, son plusvalía, esto es, trabajo ajeno. Lo que sucede es que todo esto permanece oculto. Pero la cosa no queda ahí, sino que llega más lejos aún. Una persona que solicita un préstamo para comprar una casa o un coche, no está utilizando el dinero como capital, no obstante, tiene que pagar un interés. Así que en estos casos el dinero pagado como interés no es una parte de la ganancia, sino una parte del salario. Por lo tanto, todo dinero cedido en forma de préstamo, empleado como capital o no, arroja un interés.
Salario y beneficio
Hay una diferencia cualitativa entre salario y beneficio. El salario lo percibe una persona como contrapartida de su trabajo, mientras que el beneficio lo percibe una persona como contrapartida de su condición de propietario de un negocio. En el ámbito de la pequeña empresa el beneficio siempre suele ser notablemente superior al mayor de los salarios. Pero en las grandes empresas el salario de un ejecutivo o directivo puede ser notablemente superior al beneficio percibido por un pequeño capitalista. Así que aquella superioridad cuantitativa del beneficio sobre el salario queda rota o desvirtuada en este caso. Este hecho parece desdibujar las diferencias cualitativas entre capital y trabajo y nos hace pensar que el capitalismo decimonónico está más que superado y que el advenimiento del socialismo ha dejado de ser necesario. Pero no hay que dejarse llevar por las apariencias, sino ir un poco más al fondo. Debemos observar dos cosas: por un lado, una parte de los desorbitados salarios que ganan los directivos de las grandes empresas no es más que beneficio. Figura como salario y se percibe como salario, pero sustancialmente es beneficio. Y por otro lado, cuando una persona percibe ingresos desorbitados, la capacidad de ahorro es altísima. Y estos ahorros son invertidos después como capital. Así que no sólo es que los beneficios se disfrazan como salarios, sino también que los altos salarios se transforman en capital.
Capitalistas visibles y capitalistas invisibles
Pensemos en un capitalista que ha abierto un negocio y contrata a 50 trabajadores. Al cabo de 25 años el empresario tiene un patrimonio personal de 6 millones de euros, mientras que cada uno de los 50 trabajadores dispone de un patrimonio personal de sólo 60. 000 euros. Pero no sólo es que el capitalista tiene un enorme patrimonio respecto de los 50 trabajadores, sino que además el capitalista percibe en su condición de empresario un salario de 12.000 euros y los trabajadores un salario de 1.200 euros. Esto es un caso de capitalismo visible, donde se percibe claramente que los trabajadores son explotados, que el dueño del negocio ha acumulado un gran patrimonio personal y que día tras día disfruta de una gran riqueza, mientras que los trabajadores todavía no han podido pagar su vivienda y se ven apurados para llegar a final de mes. Estos son los capitalistas sobre los que la izquierda radical tiene centrada y afilada su crítica. Al lado de estos capitalistas visibles hay otros capitalistas que están ahí delante de nosotros, pero no los vemos ni los reconocemos como capitalistas. Son a estos capitalistas a los que llamo capitalistas invisibles. A esta clase pertenecen futbolistas como Beckham, que cobra 25 millones de euros por cuatro temporadas en el Madrid e ingresa anualmente por publicidad 24 millones de euros, y músicos como Sting, que tiene unos ingresos anuales de 321 millones de dólares. ¿Por qué no reconocemos a estas personas como capitalistas? Por el modo peculiar en que se hacen ricos. Se reconoce que ganan mucho dinero, pero no lo ganan aparentemente explotando a los trabajadores. De ahí que la izquierda radical no centre su crítica en esta clase de capitalistas invisibles.
El disfraz de las formas económicas
Vimos antes, para el caso de las retribuciones de los altos ejecutivos, que una parte de esas retribuciones no era más que beneficio disfrazado de salario. Lo mismo ocurre con las retribuciones que percibe Beckham en concepto de publicidad: no es más que beneficio disfrazado como costo de publicidad. Este hecho, que una forma económica se disfrace bajo otra forma, ya lo puso de manifiesto Marx en El Capital: los intereses y los impuestos pagados por las empresas, que en la contabilidad figuran como costos, no son más que plustrabajo. Pero lo que nos interesa aquí remarcar es que lo que percibe Beckham, Nadal o cualquier otro deportista en concepto de publicidad no es más que plustrabajo. Si antes vimos que un capitalista explotando la fuerza de trabajo de 50 personas, se apropiaba al cabo de veinticinco años de un plusvalor de 6 millones de euros, ahora vemos que Beckham se apropia en un solo año y sólo en concepto de publicidad de un plusvalor de 24 millones de dólares. De ahí que Beckham sea mucho más explotador, notablemente más explotador, que aquel capitalista. Lo que sucede es que aquella persona es un capitalista visible y Beckham es un capitalista invisible. En aquel capitalista observamos la relación directa que mantiene con los trabajadores que explota, mientras que en el caso de Beckham las relaciones con los trabajadores que explota son muy indirectas y están mediadas por muchos procesos y formas económicas.
El papel ideológico del capitalismo invisible
En el capitalismo hay muchas formas de hacerse rico. Convertirse en una estrella de fútbol es una de ellas. El otro día vi en la televisión un documental donde en un lugar muy pobre todos los padres estaban empeñados en que sus hijos jugaran al fútbol. Es una de las formas, argumentaban dichos padres, de salir de la pobreza. Y esa es la ilusión de muchos niños pobres: convertirse en una estrella de fútbol para sacar de la pobreza a su familia. Lo primero que observamos, por la predominio de la mentalidad capitalista, es que la solución al problema de la pobreza se ve como un asunto individual. Aquí impera el principio del hombre burgués, del hombre egoísta, que sólo piensa en salvarse a sí mismo. Y lo segundo que observamos es la inconciencia acerca del origen de la riqueza, como si la riqueza extrema de unos no tuviera nada que ver con la pobreza lamentable de otros. Ese niño que se quiere convertir en estrella de fútbol para salir de la pobreza, convirtiéndose en un rico, no es consciente de que su futuro enriquecimiento se fundamentará en el empobrecimiento de los otros.
El primer plano y el desenmascaramiento
La izquierda radical debe atacar con dureza el primer plano del capitalismo, constituido en parte por las grandes estrellas del fútbol, quienes en concepto de sueldo, primas y publicidad perciben una media anual de 8 millones de euros. Ronaldinho, por poner un ejemplo, ingresó en el último año 9 millones de euros en concepto de sueldo y 14 millones en concepto de publicidad. Tanto su sueldo como lo que ingresa en concepto de publicidad son formas disfrazadas de plustrabajo. El sistema capitalista le hace cree que lo que él gana se debe a su propio esfuerzo, pero lo cierto es que su riqueza sólo es explicable como apropiación de trabajo ajeno. Debemos saber que todos contribuimos a crear la riqueza nacional, pero el sistema capitalista tiene un sinfín de mecanismos que permite a unos pocos meterse en su sus bolsillos muchísimo dinero, mientras que la inmensa mayoría no llega a final de mes. Lo absurdo, lo irracional, lo que ya clama al cielo, es que Ronaldinho, que es un capitalista invisible, estos es, un capitalista que se apropia de gran cantidad de trabajo ajeno bajo la apariencia de que es trabajo propio, ha sido nombrado Embajador contra el Hambre del Programa Mundial de Alimentos. Por lo tanto, la izquierda radical debe someter a crítica al capitalismo de primer plano, el constituido por las grandes estrellas de fútbol y de otras modalidades deportivas, que bajo la apariencia de neutralidad y bondad se esconden los aliados de los capitalistas de segundo plano, con quienes se reparten el plustrabajo y se hacen ricos de forma desmesurada. | |
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