Yo tenía 12 años cuando el asalto a Moncada por Eduardo Galeano
Enero 2012 Yo tenía doce años cuando el asalto al Moncada, dieciséis cuando el desembarco del Granma, dieciocho cuando los guerrilleros entraron, victoriosos, en La Habana. Los hombres de mi generación hemos tenido la suerte de coincidir, en el tiempo, con la Revolución Cubana. Desde temprano se nos mezcló en la vida y se nos metió en el alma. Junto a muchos millones de hombres, celebro esta revolución como si fuera mía. Ella me ha transmitido fuerzas cuando me he sentido caer. Me ha contagiado energía, día tras día, año tras año, a lo largo del proceso que la puso a salvo de la derrota o la traición. Cuba rompió en pedazos la estructura de la injusticia y confirmó que la explotación de unas clases sociales por otras y de unos países por otros no es el resultado de una tendencia “natural” de la condición humana ni está implícita en la armonía del universo. Muchas murallas se ha llevado por delante este viento de buena furia popular. La colonia se hizo patria y los trabajadores, dueños de su destino. La mujer dejó de ser una pasiva ciudadana de segunda clase. Se acabó el desarrollo desigual que en toda América Latina castiga al campo a la par que hincha a unas pocas ciudades babilónicas y parasitarias. Se borró la frontera que separa el trabajo intelectual del trabajo manual, resultado de las tradicionales mutilaciones que nos reducen a una sola dimensión y nos fracturan la conciencia. No ha resultado ningún paseo esta hazaña, ni ha sido lineal el camino. Cuando son verdaderas, las revoluciones se hacen en las condiciones posibles. En un mundo que no admite arcas de Noé, Cuba ha creado una sociedad solidaria a un paso del centro del sistema enemigo. En todo este tiempo, yo he amado mucho a esta revolución. Y no solo en sus aciertos, lo que resultaría fácil, sino también en sus tropezones y en sus contradicciones. También en sus errores me reconozco: este proceso ha sido realizado por sencillas gentes de carne y hueso, y no por héroes de bronce ni máquinas infalibles.La Revolución Cubana me ha proporcionado una incesante fuente de esperanza. Ahí están, más poderosas que toda duda o reparo, esas nuevas generaciones educadas para la participación y no para el egoísmo, para la creación y no para el consumo, para la solidaridad y no para la competencia. Y ahí está, más fuerte que cualquier desaliento, la prueba viva de que la lucha por la dignidad del hombre no es una pasión inútil, y la demostración, palpable y cotidiana, de que el mundo nuevo puede ser construido en la realidad y no solo en la imaginación de los profetas.
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Merci pour eux tous...
Biographie du Che
La jeunesse de Ernesto Guevara Ernesto Rafael Guevara de la Serna est né le jeudi 14 juin 1928 à Rosario, Argentine. Il est le premier fils de l'architecte Ernesto Guevara Linch, de descendance espagnole et irlandaise de par sa mère, et de Celia de la Serna et de la Llosa, descendante d'une famille fortunée.
"Aprendí a ser revolucionario por el Che"
Apenas recibido de médico se incorporó a la lucha contra Batista, enrolado en la columna del Che. También lo acompañó durante los primeros años de la revolución en Cuba y finalmente en el Congo. Oscar Fernández Mel, médico y compañero del Che en la Sierra Maestra y el Congo por Por Gustavo Veiga
Entrevista a Alberto Granados, amigo del Che
El hombre que emprendió con el Che, en los años cincuenta, aquel viaje iniciático por Latinoamérica, rescata con gran lucidez anécdotas y detalles del revolucionario.
Camilo Guevara, hijo del Che en Belgica
Extractos de la interviù de HUMO' (revista Bélgica) nr 43/3032 16 octubre 1998
El socialismo y el Hombre en Cuba _ por el CHE
Estimado compañero(1): Acabo estas notas en viaje por África, animado del deseo de cumplir, aunque tardíamente, mi promesa. Quisiera hacerlo tratando el tema del título. Creo que pudiera ser interesante para los lectores uruguayos.
Mensaje a los pueblos del mundo a través de la Tricontinental _ por el CHE
Abril de 1967 Publicado por primera vez en La Habana - Cuba, en abril de 1967. Texto digitalizado aparece aquí por cortesí de la Biblioteca de Textos Marxistas en Internet. Recodificado para el MIA por Juan R. Fajardo.
Reforma universitaria y revolución, por el CHE
17 de octubre de 1959 Estimados compañeros, buenas noches, Tengo que pedir disculpas al calificado público asistente por la demora en la iniciación de este acto, que es culpa mía y del tiempo que ha estado muy mal en todo el camino, y hemos tenido que parar en Bayamo.
"Hasta siempre, Comandante" par Carlos Puebla
Cuba et l'Amérique latine
L'impact de la Révolution cubaine en Amérique latine
Alberto Granados cumple 90 años
El compañero del CHE - "Diario de una motocicleta"- habla con unos amigos
La hazaña de la Revolucion
80.ANIVERSARIO DEL NATALICIO DEL CHE
La conmemoración del 80 aniversario del nacimiento de Guevara ha dado lugar en Argentina a numerosos actos y seminarios, que serán coronados con la inauguración de un monumento en Rosario. Estas iniciativas aparecen pocos meses después de concluidas las actividades que recordaron su asesinato. ¿Cuál es el secreto de tanto respeto y reivindicación?
PHOTOS DE LA MAISON DU CHE A ALTA GRACIA
Un poema al Che
Et la contre-Révolution?
La contre-Révolution, c'est ça:
Proclama a Ernesto Che Guevara
Camaradas,
en este día aciago con el último amor muerto por la espalda sobre las cenizas aún calientes del beso final que se incendió en sus labios los convocamos a armarse de amor hasta los dientes los convocamos a amar con toda furia los convocamos a amar al enemigo hasta que muera del amor que amamos hasta que no haya otro amor que el nuestro ni enemigo que amar con nuestro amor rebelde.
Daniel C. Bilbao, Santa Rosa La Pampa
El NacedorPoema de Eduardo Galeano al Che
¿Por qué será que el “Che” tiene esta peligrosa costumbre de seguir naciendo? Cuanto más lo insultan, lo manipulan, lo traicionan, más nace. Él es el más nacedor de todos
¿No será porque el “Che” decía lo que pensaba y hacía lo que decía? ¿No será que por eso sigue siendo tan extraordinario, en un mundo donde las palabras y los hechos muy rara vez se encuentran, no se saludan, porque no se reconocen?
Los Palenques
Los Palenques
Autor: Rosa Leyva Ilustración: Roberto Alfonso
En aquellos refugios los esclavos se unían y utilizaban todos los recursos del monte. Hacían sus bohíos, cultivaban la tierra, fabricaban azúcar, con trapiches de mano, cazaban jutías y también puercos jíbaros, ayudados por perros adiestrados; pescaban en los ríos... de las colmenas silvestres extraían la miel, y la cera la cambiaban por ropas, sal... En los palenques los esclavos se sentían libres porque podían volver a practicar sus costumbres y religión. Por eso los defendían con cualquier tipo de armas, los protegían con empalizadas y creaban falsas veredas, en las que sembraban afiladas estacas, que cubrían de paja, para impedir el paso del enemigo. En ellas apostaban centinelas que alertaban del peligro. El esclavo de mayor autoridad los dirigía. Hubo Palenques en zonas de Pinar del Río, Ciénaga de Zapata, y en la región oriental, destacándose entre ellos, El Frijol, en las cercanías de Baracoa. Al comenzar la Guerra de los Diez Años, en 1868, los Palenques se pusieron al servicio de la causa libertadora. Algunos se convirtieron en talleres, hospitales de sangre o campamentos mambises.
Los Palenques fueron semillas de rebeldía y libertad. En Brasil se les llamó Quilombos y en Venezuela, Cumbes.